Klik gambar untuk Baca dan Download !
Apa Hukum Gaji dari PNS
Tanya:
Apa hukum gaji dari PNS?.
Apa hukum gaji dari PNS?.
Jawab:
Perlu dibedakan antara dua perkara yang ditanyakan, PNS memiliki hukum tersendiri dan gaji dari pekerjaan sebagai PNS juga memiliki hukum tersendiri.
Perlu dibedakan antara dua perkara yang ditanyakan, PNS memiliki hukum tersendiri dan gaji dari pekerjaan sebagai PNS juga memiliki hukum tersendiri.
Dusta - Bohong
Pembahasan Yang Berkaitan dengan DUSTA
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه أستعين، أما بعد
Sesungguhnya dusta
adalah suatu perkara yang terlihat seakan-akan menyenangkan
dan menguntungkan, padahal hakekatnya membinasakan.
سلسلة الشروح
شَرحُ
شُرُوْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
لأبي العباس حَرْمين بن سَلِيم اللمبوري الأندونيسي رحمه الله
BAHAN RENUNGAN
ANDA LEBIH SEJAHTERA
DI KEHIDUPAN DUNIAMU
BILA DIBANDINGKAN PARA
PENDAHULUMU
بسم الله الرحمن الرحيم
Bila kita melihat kepada
kehidupan Nabi kita Muhammad Shollallohu 'Alaihi wa Sallam dan para
shohabatnya maka tentu sangat jauh dengan kehidupan kita di zaman ini, beliau
dan para shohabatnya hidup dalam penderitaan dan kesusahan namun mereka terus
menerus istiqomah di atas agama Islam yang mulia ini, mereka bersabar pada
semua keadaan mereka hingga mereka meraih kehidupan yang sejahtera dan kekal
abadi selama-lamanya.
فأعْتَزِلْ تِلكِ الفِرَقَ كُلّها
فأعْتَزِلْ تِلكِ الفِرَقَ كُلّها
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، صلى الله عليه
وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً.
أما بعد:
BERILAH PERINGATAN
KEHARUSAN UNTUK MEMBERI PERINGATAN
Tanya:
Apa hukumnya seorang murid mentahdzir guru?, kemarin ada orang Luqman
bilang, tidak boleh tahdzir-tahdzir di zaman ini, karena kita harus
menyatukan persatuan biar kuat?.
Jawab:
Boleh bagi seorang murid mentahdzir umat dari kejelekan gurunya, bila dia di atas al-haq dan gurunya di atas al-bathil, Alloh Ta'ala berkata:
فذكر إن نفعت الذكرى
"Berilah peringatan, karena peringatan itu bermanfaat".
Salman Al-Farisiy Rodhiyallohu 'anhu mentahdzir umat dari kejelekan gurunya seorang Uskup yang mengambil zakat umat. Dengan tahdzirannya memberikan manfaat dan umat menjadi waspada untuk berbuat kejelekan semisal itu.
Adapun perkataan penanya "tidak boleh tahdzir-tahdzir di zaman ini...", maka ini tidak dibenarkan, karena di awal da'wah Nabi kita sangat membutuhkan umat untuk masuk Islam namun bersamaan dengan itu beliau terus mentahdzir, bahkan awal di utusnya beliau sebagai Rosul beliau diperintah untuk mentahdzir (memberi peringatan):
قم فأنذر، وربك فكبر
"Berdirilah kamu lalu berilah peringatan dan kepada Robbmu agungkanlah".
Dijawab oleh:
Abu Ahmad Muhammad bin Salim Al-Limboriy
Abu Ahmad Muhammad bin Salim Al-Limboriy
'Afallohu 'Anhu.
سلسلة الأحاديث
أحاديث
الشفاعة
تدمغ
المرجئة وأهل البدعة
تأليف:
أبي
أحمد محمد بن سليم الأندونيسي
عفا
الله عنه
المقدمة
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد
لله القائل في كتابه الكريم: {وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا
يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}،
وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله.
أما بعد:
فيقول
النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم
حتى يأتي أمر الله وهم كذلك»، ووصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك لما هم عليه
التمسك بسنته صلى الله عليه وسلم والاتباع بسبيل المؤمنين، الذين لم يغيروا ولم
يبدلوا، قال الله تعالى: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ
الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ
جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 115].
وفي
هذه الرسالة أحب أن أكتبتَ ثلاثةَ أحاديث الشفاعة لإخواني المؤمنين، ليزدادوا
بصيرة بالحق، وثباتا عليه وتَميّرزا عن المرجئة وأهل البدعة، قال الله تعالى: {وَذَكِّرْ
فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} [الذاريات: 55].
ALLAHU AKBAR Darul Hadits Shan’a Dipenuhi Para Thullab Dari Berbagai Penjuru
Ada info dari situs hizbi Miratsul Anbiya bahwa ma’had Darul Hadits Dammaj sudah mulai ada durus dan mudirnya ‘Adil bin Mi’wad Al-Wadi’i dan katanya dia mengunjungi Ubaid sebulan yang lalu apakah benar info ini tolong tanyakan atautabayun dulu akh dan mengunjungi Syeikh Robi’ juga sebulan yang lalu.
AMALAN RINGAN
AMALAN YANG PALING UTAMA
Ustadz, saya pernah dengar di pengajian di masjid, disebutkan bahwa
walaupun kita memberi sedekah yang banyak tetap pahalanya tidak menyamai
sedekah para shahabat Nabi walau mereka sedekah dengan sebiji korma,
apa sebab terbedakannya antara kita dengan mereka?, terima kasih.
Hukum Berjualan di Tempat Wisata
HUKUM JUALAN DI TEMPAT WISATA
Soal: Bagaimana hukum berjualan ditempat wisata?.
Jawab: Dilihat keadaan wisatanya, kalau wisatanya adalah tempat ma'siat seperti di pantai Kuta-Bali, maka tidak boleh, karena orang yang berjualan di sana tentu akan melihat dan berhadapan dengan orang-orang fasiq yang benar-benar menampakan kefasiqkannya dan tidak mungkin bagi yang berjualan di sana akan bisa menundukan pandangannya, bila seperti ini keadaannya maka tidak boleh berjualan di sana, begitu pula bila tempat wisatanya adalah tempat peribadahan orang-orang musyrik seperti di candi-candi atau di kuburan-kuburan maka tidak boleh berjualan di sana, cari tempat yang tidak masuk di lokasi tersebut, sehingga kamu tidak termasuk dalam ta'awun (bekerja sama) untuk tempat-tempat itu dan tidak pula kamu termasuk meramaikan tempat itu:
ALHAMDULILLAH
(Semoga Ini Terus-menerus Hingga Kami Masuk Jannah)
Pertanyaan: Luqmaniyun (orang-orang yang bersama Luqman Ba'abduh) berkata: "Bahwa Syaikh Ahmad Al-Wushobiy sudah menerima dana dari mereka, bukti transfer ada di salafy.or.id, tolong tanyakan ke Muhamad bin Salim.
Jawaban:
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه أستعين، وأعوذ به من فتنة المال، وبعد:
Tidak perlu lagi untuk kami jelaskan, penjelasan yang ada sudah mencukupi, adapun Syaikh Ahmad Al-Washobiy sudah kita tahu siapa dia?!.
Orang satu ini sejak keluar dari Dammaj kita tidak melihat lagi wajahnya?, yang jelas dia menjauh dari Ahlussunnah yang hijroh dari Dammaj, bahkan para hizbiyyun di Ma'bar riang gembira dengan menyatakan:
Siasat Sesat alam Berbuat Jahat
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، وبعد
Ketika kami mengutarakan bahwa kami tidak menerima dana yang digalang oleh jaringan Luqman Ba’abduh maka muncullah protes dan komentar dari pihak mereka yang semakin menampakan keterpurukan dan kejahatan mereka.
Jadi mereka awalnya tidak menampakan kalau mereka memberikan dana dari hasil minta-minta, orang yang tidak tahu menjadi tertipu dan menilai bahwa mereka bagus, namun orang yang mengetahui hakekat mereka dari sebelumnya maka sudah tahu tujuan mereka, mereka berjalan dengan siasat sesat, mereka membantu ketika bantuan itu digunakan merekapun menuduhkan:
“Setelah keluar dari Dammaj Alhajuriy menjadi orang terkaya raya, menyewa hotel dan menerima dana miliyaran….“, sebagai mana yang mereka sebarkan di situs jahat mereka “miratsul anbiya’” dan diucapkan oleh da’i-da’i mereka.
Dengan Doa
BERDOA SUPAYA
MENGETAHUI KEBENARAN
MENGETAHUI KEBENARAN
Pertanyaan: Ana melihat perselisihan antara kelompok Abdurrahman Al-Adny dan antara Ahlusunnah, ini perselisihan menjadikan para pemula yang mengenal da’wah ini bertambah ragu, apa solusinya?”.
Jawaban: Perselisihan yang ada, bagi yang sudah mengikuti langkah-langkah Salman Al-Farisiy Rodhiyallohu ‘anhu dalam mencari kebenaran maka dia mampu membedakan terhadap perselisihan yang ada.
Adapun bagi para pemula atau bagi yang masih dalam kebimbangan maka hendaknya dia melakukan perkara berikut ini:
Jangan Zholim
UNTUK YANG SUKA BERBUAT KEZHOLIMAN
بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، وبعد:
Bila
kita melihat kepada orang-orang yang memiliki kecondongan kepada
kebatilan, maka mereka memiliki visi dan misi yang bertolak belakang
dengan kebenaran, supaya tercapai visi dan misi mereka maka mereka
sering melakukan tindak kezholiman, supaya mendapat pengikut dan lahan
da’wah merekapun melakukan tindak kezholiman diantaranya:
Melakukan Provokasi
Bila
mereka menginginkan untuk melenyapkan da’wah orang lain atau kebaikan
orang lain maka merekapun menjalankan provokasi, masalah kecil atau
masalah yang tidak menyelisihi syari’at Alloh, dijadikan sebagai
alasan untuk melakukan pengusiran atau penghentian da’wah, sekadar
contoh: masalah menikah dengan anak wanita umur muda atau yang
semisalnya dijadikan alasan untuk penghentian da’wah, atau ingin
menghentikan pengajian di masjid atau supaya diusir dan biar mereka yang
menguasai.
Adapula
dari mereka berupaya untuk menghentikan da’wah dengan alasan tidak
resmi, ingin menghalangi orang yang mencari kebaikan dengan
cara menuntut ilmu agama yang Nabi Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam
katakan:
FAEDAH AL-LIMBORIYYAH
(Abu Iyyad Sa’id bin Muhammad Al-Limboriy Afallohu’anhu)
Ibnul Qayyim Rahimahullah berkata:“Keberuntungan
paling besar di dunia ini adalah kamu menyibukkan dirimu di sepanjang
waktu dengan perkara-perkara yang lebih utama dan lebih bermanfaat
untukmu kelak di hari akherat. Bagaimana mungkin dianggap berakal,
seseorang yang menjual surga demi mendapatkan kesenangan sesaat? Orang
yang benar-benar mengerti hakikat hidup ini akan keluar dari alam dunia
dalam keadaan belum bisa menuntaskan dua urusan; menangisi dirinya
sendiri -akibat menuruti hawa nafsu tanpa kendali- dan menunaikan
kewajiban untuk memuji Rabbnya. Apabila kamu merasa takut kepada makhluk
maka kamu akan merasa gelisah karena keberadaannya dan menghindar
darinya. Adapun Rabb (Allah) ta’ala, apabila kamu takut kepada-Nya
niscaya kamu akan merasa tentram karena dekat dengan-Nya dan berusaha
untuk terus mendekatkan diri kepada- Nya.” (lihat al-Fawa’id , hal. 34).
الرافضة كفرة
الرافضة كفرة
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ
لِلَّهِ، أَحْمَدُهُ، وَأَسْتَعِينُهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ.
أَمَّا
بَعْدُ:
فقد
اتشر في أندونيسيا قولُ الرجل يسمى بعثمان الخميس ويقال أنه من طلاب الشيخ ابن
العثيمين، وتكلم في الرافضة:
"علمائهم كفار لأنهم يعلمون الحق وعوامهم ليسوا بكفار لأنهم
جهال".
وهذا
قول باطل، ما ينبغي للرجل الذي يقال أنه شيخ أن يقول بهذا القول، فإن الدعوة
الإسلامية قد انتشرت في كل مكان، والحجة قد وصلت إلى الناس، الدعاة قد اتشروا في
كل بلد، وما تجد بلدا إلا هناك دعاة ولهم دعوة إلى القرآن والسنة.
ودعاة
أهل السنة من طلاب شيخنا الناصح الأمين قد انتشروا في كل بلدٍ، ودعوتنا دعوة أهل
السنة قد انتشرت في شبكة الإنترنيت.
وقد
نشرت أيضا المملكةُ السعودية الكتبَ والرسائل الإسلامية.
وكنا
في أندونيسيا ما نعرف التوحيد والسنة، وما نعرف الإسلام الصحيح، بل ما نعرف الصلاة
الصحيحة إلا عرفناها من طلاب دار الحديث بدماج.
Menyikapi Kesalahan dan Perselisihan
Masalah:
Aku pernah mendengarkan pembicaraan Luqman Ba’abduh,
dia menjelek-jelekkan syekh Hajuri, katanya Hajuri paling bodoh,
mengajar tidak becus, banyak salah, banyak salah dalam memberi
pelajaran, tidak pantas dia itu mengajar”.
Bagaimana kita menjawab perkataannya ini?.
Jawab:
Dengan ucapan Luqman Ba’abduh
itu, kamu bisa mengetahui kelemahan dan kerendahan Luqman itu sendiri,
dan tentu kamu akan mendapati pada dirinya banyak kesalahan dan banyak
pula kekurangan, baik dalam pembicaraan, ceramahnya dan
bahkan tulisannya seperti bukunya MEREKA ADALAH TERORIS.
BEBERAPA KESAMAAN
بسم الله الرحمن الرحيم
Jika kita melihat kepada prilaku orang-orang Hutsiy-Rofidhoh dengan prilaku orang-orang Hizbiy pengikut Ashhabus Sittah (Al-Washobiy, Al-Imam, Al-Buro’iy, Ash-Shumaliy, Adz-Dzamariy dan Al-Adniy) baik di Yaman atau di Indonesia semisal Luqman bin Muhammad Ba’abduh dan jaringannya maka kita melihat prilaku mereka pada sebagian prilaku bercocokan dan bersesuaian, diantaranya:
1. Celaan
dan penghinaan mereka kepada Ahlussunnah yang sudah pada
mati. Hutsiy-Rofidhoh mencela para shohabat Nabi, para hizbiy mencela
para syuhada’ Ahlissunnah (kita mengharap demikian dan Alloh yang
menentukan) yang terbunuh di bumi Dammaj, terutama Asy-Syaikh Sa’id Da’as Al-Yafi’iy
Rohimahulloh, beliau dan teman-temannya tetap dicela oleh Abu Malik dan
Ali Rozihiy serta para hizbiy pengikut Ashhabus Sittah. Bahkan dengan
bangga mereka berkata: “Sa’id Da’as dibunuh oleh para Hutsiy karena sebab didoakan kebinasaan oleh Asy-Syaikh Ali Rozihiy”.
Bahkan dengan bangga Ali Rozihiy menyebutkan: “Bahkan aku mendoakan atasnya ketika aku thowaf di Ka’bah”.
MENGENAL HAWA NAFSU DAN AKIBAT DARI MENGIKUTI-NYA
MENGENAL
HAWA NAFSU DAN AKIBAT DARI
MENGIKUTI-NYA
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي
أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ؛ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا.
وَأَشْهَدُ أَنْ لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ إِقْرَارًا بِهِ وَتَوْحِيدًا،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى
آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا مَزِيدًا.
أَمَّا بَعْدُ:
1. Pengertian Hawa Nafsu
Hawa
nafsu adalah kecenderungan jiwa kepada perkara yang harom. Dinamakan hawa
karena menyeret pelakunya di dunia kepada kehancuran dan di akhirat kepada
neraka Hawiyah.” (Mufrodat Alfazhil Qur’an, hal. 848).
Hukum Pemilu: Syubhat Pak Firanda tentang PEMILU
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، وبعد:
Pada kesempatan ini kita akan sedikit menunjukan kepada anda tentang rangkaian dari kata-kata pak Firanda MA.Lc., yang mana kita telah melihat betapa tinggi semangatnya dalam berda’wah, namun sangat disayangkan banyak penyelewengan padanya, dia telah menyelisihi prinsip dan pokok terpenting dalam beragama:
“فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا“.
“Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Robbnya maka hendaknya dia beramal dengan amalan yang sholih”.
Dan kita telah melihat pendapat, perbuatan dan prilaku pak Firanda MA. Lc. yang menyelisihi amalan sholih, diantaranya:
Website Baru Berbahasa Arab
Hari 79 Kamis, 3 Jumadits Tsani 1435 H
Alhamdulillah telah hadir website baru Ahlussunnah Waljama'ah milik Abu Ahmad Muhammad bin Salim Al-Limbory Hafidzahullah. Menampilkan tulisan-tulisan ilmiyyah khusus berbahasa Arab. Tafadhdhol dikunjungi :
KATA-KATA MUTIARA DARI ABUL ABBAS HARMIN BIN SALIM AL-LIMBORIY
Berkata ABUL 'ABBAS HARMIN BIN SALIM AL-LIMBORIY ROHIMAHULLOH:
Tauhid memiliki pengaruh yang sangat besar dalam rangka penegakan syari'at Islam di muka bumi, karena tauhid dan syari'at memiliki hubungan yang sangat erat dan tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lainnya di dalam Islam.
Tauhid akan berpengaruh (bagi seseorang) terhadap penegakan syari'at Islam di muka bumi dengan syarat apabila dia mengucapkan kalimat tauhid "Laa Ilaha Illalloh", mengetahui dan memahami maknanya, meyakini akan kebenaran kandungannya serta mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari yakni menghambakan dirinya hanya kepada Alloh Subhanahu wa Ta'ala secara murni dan konsekwen dengan mentaati segala perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya, maka dengan demikian tegaklah syari'at Islam.
Kisah Shahabat yang Mulia Salman Al-Farisy
KISAH SALMAN AL-FARISIY
Pada kesempatan ini kami sengaja menyusun kisah Shahabat yang Mulia
Salman Al-Farisy yang mana kisah beliau radhiyallahu ‘anhu sarat dengan
faedah ilmu. Kami memohon kepada Allah agar menjadikan tulisan ini
bermanfaat untuk kami dan para pemuda khususnya dan kaum yang
menginginkan kebenaran.
Segala puji bagi Allah Rabb semesta Alam yang telah menciptakan zaman
yang silih berganti, yang di dalam zaman tersebut terdapat berbagai
macam pelajaran yang perlu untuk diketahui bagi orang-orang yang
berakal. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah
kecuali Allah dan aku bersaksi pula bahwa Muhammad adalah hamba dan
utusan-Nya. Amma ba’du:
Saudaraku –semoga Allah memberikan hidayah kepadaku dan kepada kalian-
bahwa telah kita ketahui suatu prinsip dari berbagai macam prinsip, dan
telah tersebar luas dikalangan masyarakat tentang suatu ungkapan bahwa
"Pengalaman itu adalah guru yang terbaik".
التُّحْفَةُ السَّنِيَّةُ
التُّحْفَةُ السَّنِيَّةُ فِيْ شَرْحِ الْأَدِلَّةِ الْحَرْمِيْنِيَّةِ
تأليف:
أبي أحمد محمد بن سَلِيم
اللمبوري الأندونيسي
عفا الله عنه
الْمُقدمة
بِسمِ الله الرَّحمنِ
الرَّحِيمِ
الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات
أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله. أمَّا بَعدُ:
فهذه الأحاديث المختارة من أدلة الفقه والتوحيد والعقيدة، ذكرها أستاذنا أبو
العباس حرمين بن سليم اللمبوري الأندونيسي رحمه الله في رسالته ونصيحته، وإنني
أحمد الله عز وجل الذي أمدني بالعون والتيسير في شرحها.
أسأل الله الكريم بِمنهِ وكرمه أن ينفع بها أستاذنا أبا العباس رحمه الله، وأن
ينفع بها كل من قرأها إنه على كل شيئ قدير.
Jangan Bersembunyi Wahai Orang Yang Sunyi
Jangan Bersembunyi
Wahai Orang Yang Sunyi
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، أما بعد:
maka
sesungguhnya telah kami dapati sebagian para pencinta da’wah atau para
simpatisan da’wah bahkan para da’i yang memiliki semangat tinggi dalam
menebar da’wah, namun ada dari mereka yang lemah dalam berprinsip ketika
sedang memikul da’wah, terkadang mereka tidak berani menampakan secara terang-terangan nama mereka dalam menyampaikan da’wah.
Ini adalah suatu kelemahan mereka dan penyelisihan terhadap perwujudan prinsip-prinsip al-haq dalam berda’wah, hal ini terjadi karena dua faktor:
Rahmat Allah Untuk Para Pembela Kebenaran
DENGAN KETERANGAN MENJADIKAN SESEORANG
BERTAMBAH KOKOH DI ATAS PENDIRIAN
Ketika Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam dan para shohabatnya ditekan dan dizholimi di negri kecintaan mereka (Makkah), maka beliau Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkan para shohabatnya untuk hijroh ke Etopia (Habasyah), ketika mereka sampai di sana maka mereka diterima oleh Raja yang sholih yang dijuluki dengan Raja Najasyiy.
Ketika kaum kafir Quroisy mendengar bahwa para shohabat Nabi diterima dan dinaungi oleh sang Raja, merekapun mengutus utusan untuk mempengaruhi sang Raja supaya mengeluarkan para shohabat dari negaranya, Alhamdulillah sang Raja tidak mudah ditipu dan tidak mudah pula didustai, sanga Raja meminta untuk kumpul dengan para shohabat Nabi, maka terjadilah perkumpulan di istana Raja, ketika itu yang menjadi juru bicara para shohabat adalah sepupu Nabi yaitu Ja’far bin Abi Tholib Rodhiyallohu ‘anhu,Alhamdulillah beliau membantah semua kedustaan dan penipuan kaum kafir Quroisy kepada sang Raja, dan sang Raja menerima penjelasan Ja’far Rodhiyallohu ‘anhu dan membuatnya bertambah kokoh di atas pendiriannya yaitu tetap membantu, melindungi dan membela para shohabat Nabi, dan sang Raja menyempatkan diri bertanya kepada Ja’far tentang penilaian umat Islam kepada nabi kaum Nashroni yaitu Isa bin Maryam, maka Ja’far membacakan kepadanya surat Maryam di dalam Al-Qur’an yang menjelaskan tentang kisah Maryam dan putranya yaitu Nabi Isa ’Alaihis Salam, dengan penjelasan itu membuat sang Raja mencucurkan air mata yang membasahi jenggotnya, dengan hal itu terbukti kalau sang Raja telah beriman kepada Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam, hal ini sebagaimana Alloh Ta’ala abadikan penyebutannya di dalam Al-Qur’an:
وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض
من الدمع مما عرفوا من الحق
من الدمع مما عرفوا من الحق
“Dan ketika mereka mendengar apa yang diturunkan kepada Ar-Rosul, kamu melihat mata mereka mencucurkan air mata karena apa-apa yang mereka telah ketahui dari kebenaran”.
Sang Raja dengan mewujudkan keimanan dan pendiriannya, beliau tetap membantu, membela dan menaungi para shohabat Nabi, dengan sebab kebaikan, keimanan dan kecintaannya kepada Nabi Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam dan para shohabatnya, ketika beliau meninggal dunia maka Nabi dan para shohabatnya langsung mengadakan sholat ghoib untuk sang Raja yang sholih lagi baik hati itu.
Semoga Alloh merahmati Raja yang baik itu dan merahmati siapa saja yang mencintai, membantu dan membela para pengikut setia Nabi Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam.
Ditulis oleh: Abu Ahmad Muhammad bin Salim Al-Limboriy.
BUAH CINTA
DENGAN KECINTAAN DAN PEMBELAAN
TENTU MEMBUAHKAN KEBERSAMAAN
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، أما بعد:
Telah diriwayatkan di dalam suatu hadits bahwa ada seorang Arob badui (perkampungan) datang kepada Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam yang sedang berkhutbah, lalu dia bertanya:
يا رسول الله متى الساعة؟
“Wahai Rosulullah kapan hari kiamat?”. Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam balik bertanya kepadanya:
ما أعددت لها؟
“Apa yang kamu persiapkan untuknya?”. diapun menjawab:
حب الله ورسوله
“Kecintaan kepada Alloh dan Rosul-Nya”. Rosululloh Shollallohu ‘Alaihi wa Sallam berkata:
أنتمع من أحببت
“Kamu bersama dengan orang yang kamu cintai”.
Adab-Adab Ketika Membaca
Adab-Adab Ketika Membaca
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله. أما بعد
Maka sesungguhnya syari’at Islam telah mengajarkan seluruh adab di dalam kehidupan ini, diantara adab-adab itu adalah: “ADAB-ADAB KETIKA MEMBACA” Bila seseorang ingin membaca maka hendaknya dia memula membaca dengan mengucapkan Bismillah, Alloh Ta’ala berkata:
Langganan:
Postingan (Atom)